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陈鑫太极拳理论经典十三篇白话解(七)

2013-05-16 17:02:14 本文行家:我是曹树人

什么是界限?可以这样说:凡是国家的疆土分界,官员的职务分配,以及人的言语举止都各自有各自的界限,举动过份,或者言语差错就是过了自己的界,就会影响到他人即和他人相干了。世上只要是事情都是这样,何况拳术?

第十一篇   界限说     附:争走要决

界限说

原文:何谓界限:凡分茅胙土设官分职,以及动静语默,莫不各有界限,一逾分一失言即过界,过界即与人有干涉矣。凡事如此况拳乎!

白话译文:什么是界限?可以这样说:凡是国家的疆土分界,官员的职务分配,以及人的言语举止都各自有各自的界限,举动过份,或者言语差错就是过了自己的界,就会影响到他人即和他人相干了。世上只要是事情都是这样,何况拳术?

原文:如人之行步,尽足可开二尺五寸,此勉强为之,非天然也。天然者:随便行步,约不过尺一二寸。上体之手与下体之足趾齐,此即是界限。

白话译文:比如人在练功时或日常中的迈步,可以开有二尺五寸,但这是勉强作到的,不能很随便的连续,不是天生自然的做法。自然的做法:随意迈步,约有一尺一、二寸阔。手伸出去与脚趾齐,这就是上步的界限。

原文:大约胳膊只展四、五分,内精只用一半,足步只开尺余,如此则一身之上下左右,循环周转无不如意。盖动不越界,如将士在本界内;山川地理人情风俗,一一了亮于心,故进攻退守绰有余地。一入他人界里,处处更得小心防护,稍有不密,即萌失败之机,此君子所以思不出其位也。

白话译文:大体上说:手臂只展开一半,内在的精意也只用一半,脚开只有一尺多点,这样的话,全身上下左右,无论向哪里运行,都会圆转无碍,没有不如意的地方。因为运动起来而不越出自己的边界,好比将士在本国内打仗,所有地形人情都了然在胸(知已功夫)所以不论攻或是防,都有转环的余地。若进入别人边界之内,处处要小心在意,稍有不察,就会萌发失败的苗头,这是圣人教诫的意思:品德端正的人想的是行事不出自己的范围位置,即不超出本位。

原文:打拳原为保身之计。故打拳之时,如对敌人长进愈快。然又恐启人争斗之心,故前半套多言规矩,不言其用,至后半套方始痛快言之,以示其用之之法,然第可知之,不可轻试!如不获已,为保命计,用之可也。

白话译文:练拳本来是用做防卫身体的,所以在自己练习时,假设面前有个对手,进步就会较快;但是这样又恐怕引发自己争强好斗的意识,因而在前半部的运动中,多讲究法理规矩,后半部才讲技击,以表明体用的方法,要渐次才能知道,而且不可轻易试验!只有在不得已的情况下,为保身护命,才可以应用。

原文:大约此拳是个人自耍之势,徒手空运,非有敌人在其前后左右也。自己下功夫,遍数愈多愈好。根固而枝叶荣,况卫生保命之道,莫善于此。

白话译文:大体上此拳都是自己徒手无意的运动势子,并不是真有敌人在周身四下相陪。自己练习拳势,遍数越多越 好,所谓熟能生巧,好象大树的根基深稳,枝叶自然繁荣,何况养生护命的方法没有比太极拳更好的!

原文:学者但先难可也。至于后获则当置之度外,不可以毫发望效之念,中分吾专心致志之功。金针已渡,学者勉哉。

白话译文:学习的人只管下功夫循规蹈矩的练习,至于能达到哪种地方哪种境界,则千万不可存有丝毫的期盼功效念头,以至分散了专心致志的功夫。我说的可算是可以度过劫难的金针,学拳的人要勤勉进取啊!

附:争走要诀

原文:两人交手,各怀争胜之心。彼此挤到十分九厘地位,只余一厘,分胜负全在此一厘地位。彼先占据,我即失败,我先占据,彼亦失败。盖得势不得势,全系于此,此两人俱到山穷水尽也。

白话译文:两个人对阵交手中,各自都取会怀着要获得胜利的思想。彼此间将对手挤到将到宾主易位的十分中差一厘的地界时,胜负就在于这一厘的地位。对方占据这一厘位置,我就失败,我若占据,则敌败。因为得势与否,全在于是否能占据地位。这是因为彼此都到了山穷水尽处,得到此地自然就得到了胜利。

原文:当此际者,该如之何?曰:必先据上游。问如何据上游?顶精领往中气,手略提起,居于敌手之上,身略前侵逼迫彼不得势,力贵迅发,机贵神速,一迟即失败,一迅疾即得势,势得则手一前送,破竹不难矣。

白话译文:这个时候应该怎么办呢?回答是:必须先占据上风。怎样才能在此情况下占上风?要顶上精神领起体内的中气,手上不用力就能稍微向上一点,使稍高而在敌手之上。身体上下一致稍微向前侵逼。使敌无法得势。这个做法要神速疾行,心念一起,形体已动,稍有迟缓就是给对方的机会,我若迅疾就会得势,得势后只须手向前送出,对方必然会就手跌出。

原文:如两人对奕,棋到局残,胜负在此一步。又如逐鹿,惟高才捷足者先得之。又如两国兴兵,先夺其辎重粮草,此皆据上游盬脑之法也。

白话译文:这好比两人下棋,到残局时,胜负就在一步之间。又好比追逐猎物,只有技高足快的人能先得到。又好比两国兴兵打仗,先夺去一方的军械粮食,这些都是占据上风获得形势的方法。

原文:故平素打拳,全在一起一转。所谓得势争来脉,出奇在转关。

白话译文:所以平常练习拳法,练的就是一个开始和转变,想得到机势必求得来意的源头本意。能够出奇制胜,则是因为我转换转变形神的无形迹。

原文:本势手将起之时,必先使手如何承往上势,不令割断神气血脉,即承接之后必思:手如何得机得势,来脉真机势得,转关自然灵动。能如此,他日与人交手自能身先立于不败之地,指挥如意。来脉转关,顾可忽乎哉!

白话译文:如这一势手要起来的时间,必须先想到要让手怎样接住上一势的意思,不致于割断两势之间神气和血脉的相连相承,接住上势意思后又必须想要怎样运动才能得到机势。来意真切,机势得到,关键的转变就会自然而且灵活。能够这样练习每一动的运转,往后和人交手时,就可以先处于不会失败的地位,指挥敌人也能随心如意。由此可见,从接来意的一开始到得势后关键处的转变,是不容忽视的。

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